detectiveyumeso

今記事では国家領域について書きました。国家領域とは、その国の何らかしらの主権が及ぶ場所です。主権が及ぶとはいえ、国家領域には制限が課される場合があります。領域の権限を得るには1.原始取得(先占、添付)2.承継取得(割譲、併合、征服、時効)があります。国境を定めるのは大変です。

今記事は国家管轄権について書いています。国家管轄権には、司法、立法、執行(=行政)の各管轄権があります。執行管轄権の域外適用はだめ(銭形警部はありえない)ですが、立法管轄権の域外適用は可能です。立法管轄権の域外適用には、•属地主義(旗国主義、主観的属地主義、客観的属地主義、効果主義)•属人主義(国籍主義)•保護主義•消極的属人主義•普遍主義の考え方があります。管轄権が競合した場合の国際法は定まっていません。

今回は主権について解説しています。主権とは、1国の意思決定の最高決定権という側面と、対外的に独立してるという2つの側面があります。主権の1つとして、領土保全があるが、船については、外国の領海であっても通るだけなら勝手に通っていいのです。よその国が他国の国内情勢に干渉してはならないが、人権侵害が横行してる等でしばしば干渉が問題になります。「主権免除」といって、外国であるが故に裁判にかけられない事柄があります。

今回は国際法における承継について解説しています。承継とは、新しい国や政府が、古い国や政府から権利義務を引継ぐ事をいいます。独立では承継は起きないのが多いが、それ以外では承継は基本は発生します。新しい政府と古い政府が両方あると、第3国にある財産の承継の国際法は確立していません。大体この位を抑えとくと、教養としては十分でしょう。

今回は、国際法における承認について解説しています。承認とは、ある国が、ある国やある政府に対し、「あなた達を国や政府と認めます」という事です。大きくわけて国家承認と政府承認があり、更にそれらの中に明示の承認、黙示の承認、法律上の承認、事実上の承認、がそれぞれあります。承認は各国の裁量でまちまちです。故に•甲国は乙国を国扱いしてるが、丙国は乙を国としては認めない•国連に加盟し、国連がきちんと国扱いしてるA~Z国で、BとCは互いを国として認めていないという事態が起こりえます。きちんと体裁が整ってないにも関わらず承認すると、「尚早の承認」とよばれ、内政干渉として違法になります。

今回は国際法主体たりうるもの、例えていうなら国際法という ‘物語’ の ‘登場人物’ について叙述しました。勿論、国が主要な国際法主体であるのは言わずもがなですが、それ以外にも交戦団体、亡命政府、民族解放団体、国際組織が国際法主体たりえます。個人は国際法主体とはなり難いです。

国際法と国内法の関係を書いています。ざっくり纏めると、1.国際法と国内法をどう調整するのかというと、矛盾抵触した部分だけを調整して、それ以外では特に上下関係を決めないのが一般的2.国際法違反にその国独自の法律を言い訳にはできない3.国際法を国内にどう受入れるかは、各国の都合のいい様にやってるが、一部を除き、何らかの法的な受容手続きがある位を抑えておけば大丈夫かと思います。

そもそも国際法とは何なのか、について解説しています。条約と国際慣習法で構成されると理解しておけば、差し当たり大丈夫だと思います。それ以外の細かい論点、例えば判例や学説は国際法たりうるのか、といった点も述べています。後は国際法の学習法についても私見を書いています。ぜひ学習の参考にして頂ければと思います。

前近代の流れの大まかは、前半は中国の影響からの脱皮、後半は文学の大衆化です。江戸時代は鎖国してましたし、それ以前もそんなに外国と頻繁な交流があったとはいい難いので、長い時間をかけて独自の文学を発展させたのが我が国だと思います。

古代ギリシアの人間を強く美しく書こうとする文学は、人間の弱さから信仰心を生もうとした中世基督教会にとって邪魔でした。ルネサンスによって中世の基督教価値観が崩れ、古典主義が教会なき後の社会を理性によって示そうとし、ロマン主義が理性より情熱に訴えかけ、写実主義が心より外面を描こうとし、象徴主義は自然科学では測れない内面を重視しました。